HABITAR LA CASA
La casa, actualment, és només l'anamorfosi
d'un llindar (1).
En una societat en xarxa, la nova configuració dels espais públics
i privats afecta, de manera especial, les dones, com a habitants històriques
de l'esfera domèstica. Les noves possibilitats de la màquina
per travessar la paret-pantalla cap a l'espai públic (i viceversa)
encoratgen a fer un ús emancipador de la tecnologia i fan possible
una desubicació de la feina, l'educació i les relacions
personals (teletreball, teleformació, telepresència). Aquesta
possibilitat, però, augmenta també els riscos de reclusió
de la dona a l'espai domèstic i la seva perpetuació en la
invisibilitat. Igualment, la possibilitat que l'espai públic arribi
a la llar també permet que el que és privat es faci públic.
Les històries, les experiències i la memòria domèstiques
deixen de ser privades. El caràcter no unívoc de la xarxa
facilita que la dona espectadora deixi de ser-ho i esdevingui també
productora i distribuïdora d'informació i creadora de dispositius
on la història pugui forjar-se. Pensem que la xarxa facilita la
funció central constitutiva de les pràctiques artístiques,
tal com assenyala Guattari, i això no consisteix a narrar històries,
sinó a crear dispositius on la història es pugui forjar
(2).
1.
VIRILIO,
P.: Estética de la desaparición. Barcelona, Anagrama, 1988:
p.73.
2. Felix Guattari, citado en: NEGRI, T. : Arte y multitud. Madrid, Trotta,
2000: p.16. |